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中国传统墓碑墓地里,每年清明节扫墓的时候,眼尖的人都会发现在墓碑李有一块上面写着“后土”两个字的碑。其实,在中国原本的文化里,后土指后土皇地祇,又称厚土娘娘。源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。全称承天效法厚德光大后土皇地祇,是道教尊神“四御/六御”中的第四位天帝,她掌阴阳,滋万物,因此被称为大地之母。相传她是较早的地上之王。后与主持天界的玉皇大帝相配台,为主宰大地山川的的女性神。

西宁市墓地

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封建社会里,对天、地的原始崇拜是崇拜天、地的自然力量。就崇拜土地而言,当时古人并非是崇拜土地的实体本身,而崇拜的主要是源于土地广大无边、力无穷、孕育万物、负载万物,是赖以生存的根源,衣食住行都离不开。所以,上自皇帝,下至普通百姓,都非常崇拜该神。在中国的历史上,每年都要举行对该神的大型祭祀仪式,许多时候由皇帝亲自主持。

古人的鬼神意识是特别牢固的,她们认为一切有生命的东西终究都要归位天地永存,精神不朽。除天地山川等自然神之外,凡是先贤,或有功于民的帝王、贤臣,也都是不死的,因而都祭祀,这就出现了人格神。出现了为自然神配飨的人格神,对土地的祭祀正是在这样的环境中确立下来。


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